貓平原

漁光島是接近台南安平海濱的一片沙洲，那裏有一幢白色的木屋，木屋是歐洲式的格局，被長廊與親善的小柵欄圍繞。這裡住的都是漁夫。每天，天沒亮的時候，年輕的漁夫阿嘉就起床，開始張羅整個漁光島的早餐：煎蛋、白米飯、炒肉絲、青蛙湯、地瓜葉拌豆油膏，還有一大鍋炒油麵。漁夫們穿好橡膠靴之後，會紛紛前往阿嘉的院子用餐，初搬進漁光島的我父親最近也跟著去吃漁夫早餐，他摸不著用餐資格，也尚未與該地培養出良善的默契，吃完飯之後竟然問阿嘉多少錢，阿嘉臉色一沉，很不高興，說：「來吃飯就好，不要談錢，你娘！」我那臉皮薄的老爸，當然是面紅耳赤。幸好阿嘉的義氣直率，他接下去說：「口味有合再來談！朋友就是安ㄋㄟ！」父親心中的疑問當場就被化解，也因此理解了漁光島民的真面目。

遇見台灣藍鵲順便還想起......

村上春樹可以接連不間斷地維持長跑二十多年，是因為將跑步視為與自己相處重要的時刻。為了追求思考的空白，也為了打造一段不必與人相處的時光，所以跑步，也所以為此寫書以誌此重要的時刻。

想著關於收納時間與空間的問題

地球時間的總額已經超過46億年，如果從第一個尼安德塔（Neanderthals）人出現開始計算，人類總共擁有這其中的320多萬年。320多萬年意謂著什麼？又容納了什麼？這龐大的問句牽引著許多複雜的思索。

在不同的時代中，都有人試圖解釋時間：神學家將永恆指認為時間的終點；哲學家則以「存在」換算它，最後得到「真理」；歷史學家們總是聽見時間的絮語，他們小心翼翼、堅守純淨的心靈與節制的情感，只為書寫一段過去的故事。如果，我們願意計算狂熱與奔放的部分，那我們將能看見幾個藝術家正在烈日下的暗房裡，專注地描繪時間的臉龐。但無論如何，時間這個概念從未曾被恰當的描述過，那連續不斷卻又難以追蹤的特質，使我們無法規範對它的感覺，它總是以想像式的速度流過人們的生命，可能毫無標示，也可能化為記憶；它能提供生命歷史的線索，又或許會造成永無法辯駁的誤讀。

對現代人而言，為了更周延地認識世界，人們採集所有能以某種方式保存的歷史物質，根據各種智性或感性的系統，將之規則地收藏起來。也因此，人類社會在每個發展、建設的過程中都營建了不同性質的博物館，用以容納一切改變與未曾改變的過去。博物館存在的任務之一，便是在一個穩定、固定的場域中，呈現各種流動的時空。它必須收納時間與空間，以及在這兩者之外的其他。

好市多架上有倉庫

下午亮亮說想要去逛好市多，我於是不要臉的，致電有會員卡的好友草莓。
出發前，我盤算著今日的任務:
1.添購零食 2.觀察好市多究竟還賣了哪些我不知道的東西 3.亂逛

總之，我們開始逛起來。
在餅乾區耗費寶貴人生的其中十分鐘。
在冷凍食品區耗費寶貴人生的其中十分鐘。
在推車與人堆當中舉步維艱，耗費寶貴人生的其中十分鐘。
一回頭，我的天啊，好市多竟然有賣這種東西？
那是一個真實的倉庫耶，好市多連倉庫都有賣，我真是有夠吃驚。
一個真真實實的「倉庫」，有屋頂，有四面牆，有門有窗，門上有門栓。
這個倉庫，擺在好市多的"陳列架"上，還一副若無其事的樣子，像一頭睡著的巨獸，待價而沽。

我的世界隨著眼睛看到的畫面而模糊了起來，從此世界觀又更大、更自由了許多。
聽阿焜說過：「走進好市多，世界大很多。」這樣的話，今日對於我又是一次如此的教育過程。想想，英國哈洛德百貨在上一世紀開張時，便以能在店裡買到大象奠定其不可一世的基礎。這樣一來賣倉庫其實也沒甚麼大不了，未來可以賣車庫，賣廚房跟臥室。超級市場就變成綜合型的B&Q。

資本主義就是這麼古錐，把荒唐的事情變得那麼理所當然。

[採訪小記] 收藏的象徵

物件只是收藏的象徵。

對於博物館而言，蒐藏物件是一件很重要的工作，而且要蒐什麼，怎麼蒐，都很傷腦筋。因為博物館的特殊性，使它無論做甚麼事情，愈用心，動機愈顯得可疑。大多時候，它是藏品的代言者，但有時候，是保管者，有時候，是掠奪者。

博物館是人類探求宇宙知識的媒介之一，它表現同時詮釋，展示而且建構，它握著知識的權杖。所以很難說哪一個博物館可以擺脫霸道專制的陰影。那怎麼辦呢？具代表性的收藏、已無可見的標本、最典美的藝術，總是那麼安靜的等待在庫房裡，同樣的天氣，無止盡的時間，濕度，溫度，光線，種種恆常的控制，只為了延續寂寞且無差異的往後。這就是博物館費盡千辛萬苦帶回來的典藏品，五十年出來一次，每次展出，都是一個時代。

人人追求原件。
但原件不可得，不可摸，不可翻來翻去否則要賠要被告。
所以，除了數位化之外，未來的蒐藏，側重於過程與脈絡的收集，利用數位技術，可以拍下藏品產出的整個過程，於是藏品本身成為一個結果，而非唯一的重點。

我看鄭和1433

我一直想著如何回顧歷史，以一種近乎殘忍無情的方式。

鄭和的生命風景化作一幕幕緩慢流動的表演，讓幾百年後的我們坐著看著，同時陷入無止盡的迷惑。我無法不牽扯內心激憤的情緒，只做單純冷靜的分析，高談闊論關於導演風格或任何美學上的藝術問題。我唯一關心的，是鄭和以及他的身世如何撼動我體內外的任何一根皮毛。

回想八八水災，在2010年的開始。

直到現在，我的身體還記憶著洪水的冰冷與惡臭。

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去年的八月七日晚上，我、弟弟及小狗魯蛋為了慶祝父親節開車返家。颱風帶來的猛烈洪水，將我們的車淹沒，我們只好離開車子，進入洪水和暴雨的範疇。沒有多久功夫，水已經淹到胸口，而豪雨還沒有任何停止的跡象。
水世界裡，所有在地下道生活的動物都已絕命，甚至還有貓狗的屍體，以絕望而且令人戰慄的姿態在水中浮沉。我看到一隻擁有美麗灰色斑紋的死貓，在離我不到一公尺的水域裡探出頭來，又潛進水裡去，尾巴已經僵硬，直挺挺地豎立在支離破碎的家具之間，彷彿在一座荒廢的城堡裡幽幽地訴說自己貧瘠的一生。牠的瞳孔十分美麗，可是我無法目睹其中的靈魂。